우리는 게임 내의 창조자입니다.

하나님을 이해하는 것에서 함께 사는 것까지

Uday의 목표는 관계에 들어가는 명확성입니다. 창조주를 이해하고, 경험하는 동안 우리가 누구인지 기억하고, 모든 삶에서 동일한 정체성을 인식하는 것입니다. 혼란은 두려움, 약속, 돈 또는 순종 요구를 통해 이용될 수 있습니다. 이 가르침은 우리에게 그러한 요구를 검토하고 다른 종교의 사람들을 포함하여 공유된 정체성을 통해 다른 사람들을 만나도록 요구합니다.

Mula Siddhanta: 근본 진술

"이 모든 것이 존재하지 않았을 때는 단 하나의 에너지(브라만, 파라브라만, 이슈와라, 파라마트만, 알라, 신, 야훼)만이 있었습니다. 그 에너지는 무엇이든 창조할 수 있습니다. 그 에너지는 우리입니다. 그 당시 우리는 혼자였습니다. 혼자 있는 상태에서 우리는 게임을 하기로 결정하고 이 존재 전체를 창조했습니다. 이것은 경험의 게임입니다. 이 게임이 시작되기 전에 이미 어떻게 전개되어야 할지 결정했기 때문에 우리는 중간에 어떤 변화도 만들 수 없습니다."

Uday의 원래 성명 · 2026년 9월 16일

경험의 다양성 이전에는 한 창조주만이 홀로 계셨습니다. Uday의 설명에 따르면 제작자는 이 게임을 만들고 이를 경험하기 위해 많은 삶과 역할에 참여했습니다. “우리는 창조자입니다”와 “우리는 창조자입니다”는 동일한 공유 정체성을 표현합니다. 신은 게임에 부재하지 않습니다. 근원, 경험의 세계, 그리고 가장 깊은 경험은 이 가르침에서 하나의 현실에 속합니다.

여전히 신이시여, 규칙 안에서 삶을 경험하세요

우다이의 가르침에 따르면, 이 게임에 들어간다고 해서 우리가 신이기를 그만둔다는 의미는 아닙니다. 우리는 각 개인의 역할에 사용할 수 있는 창조자의 무제한적인 능력 없이 자발적으로 다른 삶에 들어간 동일한 창조자입니다. 한계는 게임을 경험하는 방식에 달려 있습니다. 그것은 우리가 공유하는 신성한 정체성을 제거하지 않습니다.

우리는 삶을 경험하기 위해 무한한 힘을 내려놓고 들어왔습니다. 그 힘이 있다면 몸이나 음식, 자동차, 집이 필요하지 않을 것입니다. 모두가 무엇이든 즉시 창조할 수 있다면 게임은 무너지고 경험은 의미를 잃을 것입니다. 우다이의 설명에서 우리는 여전히 같은 창조주로서 게임의 필요와 관계, 한계를 살아가기 위해 자발적으로 들어옵니다.

그러므로 “나는 창조자이다”를 기억한다는 것은 게임의 규칙 내에서 계속 살아가면서 누가 그 경험을 하고 있는지를 인식하는 것을 의미합니다. 이러한 정체성을 인식한다고 해서 개인에게 무제한의 권한이나 내부에서 디자인을 다시 작성할 수 있는 능력이 부여되는 것은 아닙니다. 동일한 신성한 정체성은 가르침을 이해하는 사람뿐만 아니라 모든 사람에게 속합니다.

내부에서 경험되는 완전한 디자인

게임에 들어가기 전에 디자인을 했기 때문에 게임 내부에서 디자인을 변경할 수는 없습니다. 여기에는 시간의 이동, 망각, ​​기억, 노력, 학습이 포함됩니다. 어떤 개인도 전체의 과정을 대체하기 위해 전체 밖으로 나갈 수 없습니다. 우리는 다음 장면을 미리 알 수 없습니다.

결정하고, 말하고, 고치고, 건축하는 일은 여전히 ​​삶 속에서 일어납니다. 그들은 그 자체로 펼쳐지는 게임의 일부입니다. 창조자를 기억하는 것은 가르침 내에서 장면을 이해하는 방식을 변화시킵니다. 전체 디자인에 대한 개별적인 통제권을 부여하지는 않습니다.

원래 진술에 있는 신의 이름은 종교적 어휘 전반에 걸쳐 Uday의 개인적인 종합을 표현합니다. 전통은 그 의미가 다릅니다. 여기서 “에너지”는 영적인 언어입니다.

설계 속의 시간과 점성술

우다이는 점성술을 핵심 연결 고리로 봅니다. 출생 당시의 행성 배치, 행성의 움직임과 주기는 변화하는 경험을 이해하는 그의 틀이 됩니다. 그는 이러한 주기를 이미 완성된 설계의 표현으로 해석합니다.

주기 안의 주기

빔쇼타리 점성술에서 마하다샤에는 안타르다샤와 더 작은 주기가 포함됩니다. 목성의 전체 마하다샤는 16년, 토성은 19년입니다. 출생 시점의 시작 위치는 사람마다 다릅니다. 이러한 전통적 시간 구분은 당신에 대한 예언이 아닙니다.

행성은 무엇을 상징할까요?

브리하트 자타카 2.1은 목성을 지식, 화성을 힘, 태양을 영혼, 달을 마음, 수성을 말, 금성을 욕망, 토성을 슬픔과 연결합니다. 이는 전통적 의미이며 사람을 규정하는 꼬리표가 아닙니다.

우다이는 생각과 선택, 망각과 깨달음도 설계에 포함된다고 봅니다. 배우고 돕고 보호하는 일도 그 안에서 펼쳐집니다. 다음 장면은 알 수 없지만, 신중하게 참여하는 일은 계속됩니다.

어떤 결론이 나오고, 무엇이 질문으로 남을까요?

변화를 관찰하는 것과 그 원인을 증명하는 것은 다릅니다. 점성술적 해석만으로 우주가 미리 결정되어 있다고 증명할 수는 없습니다. 우다이의 결론을 살피고, 무엇이 이를 뒷받침하는지 물으며, 다른 의견의 여지를 남겨 두세요.

갈등이 생기면 상대를 적으로 보기 전에 우리 모두가 공유하는 창조주를 떠올려 보세요. 상대의 상황을 고려하고, 이야기를 듣고, 필요한 경계를 세우세요. 행성의 상징으로 타인의 동기를 알아내거나 해로운 행동을 정당화할 수는 없습니다.

나무나 꽃, 사랑하는 사람을 바라보세요. 우다이는 이러한 깨달음이 즐거움을 깊게 하고 삶을 통제하려는 요구를 잠재운다고 설명합니다. 어떤 경험을 억지로 만들려 하지 말고 자신에게 무엇이 달라지는지 살펴보세요.

우리가 누구인지 아는 것을 통한 자신감

우다이의 가르침에서 창조자는 우리가 작은 존재인 먼 힘이 아니라 우리가 공유하는 정체성입니다. 정체성을 인식하는 것은 일상생활에 자신감을 가져다 주기 위한 것입니다.

성격은 다른 사람의 부, 권위 또는 승인에 비해 작게 느껴질 수 있습니다. Uday는 우리에게 더 깊은 정체성을 탐구하라고 요청합니다. 우리가 공유된 창조자라면 소유물과 지위는 창조의 일부이지 우리가 누구인지를 측정하는 것이 아닙니다. 이 신원에는 우리와 동의하지 않는 사람이 포함됩니다. 그것은 누구에게도 우월성을 주지 않습니다.

당신이 직장에서 거절당하고 "나는 다른 사람들보다 가치가 낮구나"라고 생각한다고 가정해 보자. 이 가르침에서 거절은 당신의 정체성 전체가 아니라 게임 내 역할에 속합니다. 공유된 창조자를 기억하면 학습할 여지를 만들고, 피드백을 요청하고, 다시 지원할 수 있습니다. 다음 결과를 보장할 수 없더라도 준비와 노력은 전개의 일부로 남아 있습니다.

탐구할 수 있는 두 가지 질문이 남아 있습니다. 이 공유된 정체성이 어떻게 사실일 수 있으며, 삶을 이런 식으로 이해하면 어떤 변화가 생길 수 있습니까? Uday는 소유물이나 승인에 대한 더 큰 자신감과 덜 의존성을 기대합니다. 자신감이 생긴다고 해서 그것이 창조의 의미를 증명하는 것은 아니며, 힘든 하루를 보냈다고 해서 실패하는 것도 아닙니다.

하나의 Creator, 다양한 역할

근본 진술에서 우리가 누구인지, 그리고 우리가 경험하는 역할이 구별됩니다. 부모, 친구, 직원 또는 낯선 사람이 게임 내의 역할입니다. 이 철학에서 창조자는 그들 모두를 통해 공유되는 정체성입니다.

그렇기 때문에 인정에는 다른 사람도 포함됩니다. 자기 자신만을 위해 신성한 정체성을 주장하는 것은 동의하지 않는 사람에게서 동일한 근원을 놓치게 될 것입니다. 칭찬과 비판은 모두 동일한 창작물 내에서 역할 간에 발생합니다.

예를 들어, 동료가 귀하의 업무에 영향을 미치는 실수를 범했습니다. 좌절된 역할을 주목하고 두 삶 모두에서 창조주를 기억하십시오. 실수와 그에 대한 대화는 게임의 한 장면입니다. 어느 쪽도 누구인지에 대한 완전한 설명을 제공하지 않습니다. 실수를 해결하는 것도 그 전개의 일부입니다.

체험 중 기억하기

목격은 중심 인식을 제공합니다. 우리가 누구인지 전체를 정의하는 것이 아니라 창조주의 경험 내에서 감정이 일어나고 있습니다. 그것이 속한 느낌과 역할을 알아차린 다음 게임 내 창조주에게로 돌아가십시오.

응답이 없는 메시지는 "나는 원하지 않는다"는 생각을 갖게 할 수 있습니다. 가르침에서 기다림과 두려움은 게임의 한 장면에 속합니다. 그 역할은 거부감을 느낀다. 공유된 창조자는 그 역할에 지치지 않습니다. 즉각적인 답변을 요구한다고 해서 디자인을 다시 쓸 수도 없고 다음 장면을 공개할 수도 없습니다.

기억을 통해 후속 작업이나 현재 작업으로의 복귀가 펼쳐질 수 있습니다. 감정을 느끼고 관계를 지속하는 것은 경험의 일부로 남아 있습니다. 목표는 감정을 강요하기보다는 지나가는 장면에 대한 동일시를 줄이는 것입니다.

영화와 연꽃

영화라는 걸 기억해

영화관에서 우리는 웃고, 울고, 화를 내고, 사랑을 경험할 수도 있습니다. 우리는 한 장면에 빠져든다. 우리가 떠나서 그것이 영화였다는 것을 기억할 때, 그러한 감정과의 관계는 바뀔 수 있습니다. Uday는 삶의 게임 내에서 기억을 설명하기 위해 이러한 인식의 복귀를 사용합니다.

가르침은 인생이 아직 진행되는 동안 기억하라고 요구합니다. 우리는 이 게임을 만들고 경험을 위해 게임에 들어갔으며 내부에서 게임의 디자인을 변경할 수 없는 창조자입니다. 감정은 경험에 속합니다. 기억은 한 장면이 우리 정체성의 전부가 되는 것을 방지하기 위한 것입니다.

"손길이 닿지 않은"은 감정을 없애라는 지시가 아니라 의도된 영적 상태를 설명합니다. 웃고, 울고, 사랑하고, 분노하는 것을 경험할 수 있습니다. 감정이 즉시 사라지도록 요구하는 테스트는 없습니다. 영화와 연꽃은 일상생활에서 기억을 이해할 수 있도록 도와줍니다.

인정이 Uday 계정의 즐거움을 끝내지는 않습니다. 나뭇잎, 나무, 대화, 아름다운 풍경은 우리의 공유된 창조물로 경험될 때 더욱 멋질 수 있습니다. 웃음, 슬픔, 사랑, 연민이 더 깊은 안정감과 공존할 수 있습니다. 망각과 기억 모두 게임에 속합니다. 이해는 삶에 대한 참여를 풍부하게 하기 위한 것입니다.

항복은 같은 뿌리를 따릅니다. 즉, 역할은 게임을 다시 작성하라는 요구를 해제합니다. 계획이 변경되면 창조주를 기억하면 현장을 만나고 가능한 대안을 검토할 수 있는 공간을 확보할 수 있습니다. 또 다른 계획을 세우는 것도 전개 과정에서 발생합니다.

Bhakti는 게임 전반에 걸쳐 존재하는 창조주에 대한 헌신을 가져옵니다. Jnana는 해당 창조자의 신원과 전달 역할을 조사합니다. 신성한 이미지는 이러한 기억을 뒷받침할 수 있습니다. 우다이의 비판은 살아있는 사람들 안에 있는 신성에 대한 인식이 망각된 채 기계적으로 변하는 예배에 대한 것입니다.

동일한 인식을 향한 네 가지 경로

"모든 문제에 대한 해결책은 우리가 누구인지 아는 것입니다. Bhakti, Jnana, Dhyana 및 Karma는 우리가 그것을 발견하는 데 도움을 줄 수 있습니다."

우다이의 가르침 목적 표현

이는 정체성을 이해하고 신중하게 경험을 충족시키려는 교육 목표를 표현합니다. 성찰을 한다고 해서 모든 질병이나 경제적 어려움, 외적인 문제가 사라지는 것은 아닙니다.

여기서 우리가 누구인지 안다는 것은 경험이라는 게임 속에서 창조주를 인식한다는 뜻입니다. Uday는 네 가지 경로를 하나의 목표로 연결합니다. 그들은 서로 다른 기질을 통해 이해에 접근합니다.

Sthitaprajna: 꾸준한 지혜

Bhagavad Gita의 2장은 평정심, 내면의 만족, 애착, 두려움, 분노의 지배로부터의 자유를 통해 꾸준한 지혜를 가진 사람을 묘사합니다. Uday는 이러한 이상을 변화하는 장면 속에서 창조주에 대한 지속적인 기억과 연결합니다.

게임에서는 성공과 실망이 여전히 발생합니다. 이 해석에서는 어느 쪽도 창조주의 더 깊은 정체성을 대체하지 않습니다. 역할은 즐거운 장면만 유지하기 위해 디자인을 다시 작성할 수 없습니다. 꾸준함은 그러한 장면이 어떻게 경험되는지에 관한 것입니다.

예를 들어, 직장에서의 칭찬은 역할을 부풀릴 수 있지만 비판은 역할을 무너뜨릴 수 있습니다. 두 장면 모두에서 동일한 창조자에게 돌아가는 것은 그러한 반응을 경험 내에 배치합니다. 이것은 누군가가 감정을 숨겨서 얻는 꼬리표가 아니라 실천에 대한 열망입니다.

관계와 자연관리

"아무도 미워하지 마십시오. 남을 미워하는 것은 자신을 미워하는 것입니다. 바깥에는 별도의 타자가 없고 모든 것이 연결되어 있습니다."

가르침 내에서 모든 역할에서 동일한 창조주를 보는 데서 주의가 따릅니다. Uday의 강조점은 삶에서 그 인식이 명확해지는 것입니다. 책임은 순종하라는 별도의 명령이 아니라 자연스러운 표현으로 설명됩니다.

당신이 누군가에게 상처를 입혔다면, 그 사람 안에 있는 동일한 창조주를 기억하는 것은 그들의 철학에 대한 연결을 듣고 회복할 수 있게 해줍니다. 당신이 해를 입는 경우 자신을 보호하는 것도 공유된 창조물 내의 생명과 관련이 있습니다. 하나됨은 상황을 지우거나 위험 속에 남아있을 것을 요구하지 않습니다.

보호, 인내, 시정에 대한 개방성

누군가가 허락 없이 가족의 돈을 가져간다면 돈을 보호하고 접근을 제한하면서 두 사람의 삶에서 동일한 창조주를 기억하십시오. 무슨 일이 일어나고 있는지 물어보세요. 충족되지 않은 필요 사항과 유해한 활동에 대한 자금 조달로 인해 다양한 대응이 필요합니다. 배려에는 실질적인 도움, 확고한 경계, 적절한 합법적인 조치가 포함될 수 있습니다. 인정은 다른 사람을 해악에 노출시키는 것을 요구하지 않습니다.

가족이 상실에 직면했을 때 Uday는 비난이나 굴욕 없이 사람들이 정착하도록 돕고 회복을 위해 노력할 것을 강조합니다. 처벌이나 영적인 설명이 변화를 보장한다고 가정하기보다는 가능한 경우 변화할 기회를 허용하십시오. 지원 및 복구에는 시간이 걸릴 수 있습니다. 동일한 공유 신원에는 귀하를 정정하는 사람도 포함됩니다. 즉, 듣고, 정정 사항을 확인하고, 유효한 경우 오류를 정정하는 사람도 포함됩니다.

소유는 창조의 작은 부분이다

Uday의 추론은 정체성에서 시작됩니다. 우리가 창조자라면 금, 다이아몬드, 돈, 지위는 우리 창조의 작은 부분입니다. 그것을 소유한다고 해서 그 정체성이 더 커질 수도 없고, 잃어도 더 작아질 수 없습니다.

이러한 관점에서 볼 때, 상대방도 동일한 창조주를 표현하기 때문에 관계가 다시 중요해질 수 있습니다. 손상된 소유물에는 여전히 수리가 필요할 수 있지만 그 가격이 사람의 가치를 나타내는 척도가 될 필요는 없습니다.

모든 소유권이 유지되거나 모든 손실이 취소되도록 보장하기 위해 게임의 고정 설계를 다시 작성할 수 없습니다. 실질적인 요구 사항을 획득하고 계획하고 해결하는 것은 그 안에 경험으로 남아 있습니다. 조사는 애착과 정체성에 관한 것입니다. 그것은 누구에게도 물질적 필요를 무시하라고 요구하지 않습니다.

침묵과 지능

Uday의 설명에 따르면 역할이 전체 게임에 대한 제어를 요구하지 않음에 따라 마음이 더 조용해집니다. 창조자와 완성된 디자인을 기억하면 모든 장면에서 겪는 어려움이 완화될 수 있습니다. 그는 그 조용함 속에서 정보를 더 많이 이용할 수 있게 되었다고 설명합니다.

이 연결은 경험에 대한 영적인 설명입니다. 고요함은 모든 인상을 정확하게 만들거나 미리 결정된 미래를 드러내지 않습니다. 우리가 생각하는 것을 배우고 확인하는 것은 게임 내에서 제작자의 경험의 일부로 남아 있습니다.

누군가가 당신에게 화를 냈다고 확신한다고 가정해 보세요. 공유된 창조자를 회상하고, 다음 장면이 펼쳐지기 전에 이를 해결하려는 역할에 주목하세요. 묻지 않고 알고 싶다는 요구를 상대방에게 조용한 질문으로 대체할 수 있습니다. 그들의 대답은 경험의 일부이지 역할이 지시할 수 있는 것이 아닙니다.

10가지 베다 및 우파니샤드 포인터

Uday는 이러한 구절을 자아와 궁극적인 현실이 최종적으로 분리되지 않는다는 인식과 관련시킵니다. 이것이 바로 창작자 인식과의 연결입니다. 참가하기 전에 설계된 게임은 Uday의 추가 공식입니다. 인용문은 그 내용의 모든 부분을 독립적으로 확립하지 않습니다.

1. ప్రజ్ఞానం బ్రహ్మ반야남 브라흐마의식은 브라만이다.Aitareya Upanishad 3.1.3 · Rig Veda 전통소스 읽기A.K. 아루나
2. 우리는아함 브라흐마스미나는 브라만입니다.Brihadaranyaka Upanishad 1.4.10 · Yajur Veda 전통소스 읽기Bṛhat Open Library
3. తత్త్వమసి탓 트밤 아시당신은 바로 그 궁극적인 현실입니다.Chandogya Upanishad 6.8.7 · Sama Veda 전통소스 읽기스와미 로케스와라난다
4. అయమాత్మా బ్రహ్మ아얌 아트마 브라흐마이 자아는 브라만입니다.Mandukya Upanishad 2 · Atharva Veda 전통소스 읽기A.K. 아루나
5. సోఽహమస్మి소함 아스미거기 있는 사람, 바로 내가 그 사람이다.이샤 우파니샤드 16 · Shukla Yajur Veda 40.16소스 읽기스리 오로빈도
6. 우리는 다음과 같이 생각합니다.아함 루드레브히르 바수히스 카라미(Aham Rudrebhir Vasubhiś Carāmi)나는 Rudras와 Vasus와 함께 움직입니다.Rig Veda 10.125.1 · 데비 숙타소스 읽기R. T. H. 그리피스
7. 우리는 당신을 사랑합니다사르밤 칼비담 브라흐마이 모든 것이 참으로 브라만입니다.Chandogya Upanishad 3.14.1 · Sama Veda 전통소스 읽기스와미 로케스와라난다
8. 우리는 당신을 위해 노력하고 있습니다.아함 마누르(Aham Manur) Abhavam Sūryaś Ca나는 마누와 태양이 되었다.리그베다 4.26.1소스 읽기R. T. H. 그리피스
9. యదేవేహ తదముత్ర야드 에바하 타드 아무트라여기에 있는 것은 거기에 있다. 여기에 무엇이 있습니까?Katha Upanishad 2.1.10(또한 4.10으로 번호 지정) · Yajur Veda 전통소스 읽기A.K. 아루나
10. స ఏషోఽణిమా ఏతదాత్మ్యమిదం సర్వమ్Sa Eṣo'ṇimā Etad Ātmyam Idaṁ Sarvam그 미묘한 본질은 이 모든 것의 진아입니다.Chandogya Upanishad 6.8.7 · Tat Tvam Asi와 동일한 구절소스 읽기스와미 로케스와라난다

이러한 간략한 의미는 이중적이지 않은 Vedanta 중심의 읽기를 따릅니다. 전통과 번역은 다릅니다. 두 개의 Rig Veda 구절은 찬송가 1인칭 선언이며, 두 항목은 Chandogya 구절을 공유합니다. 맥락에 맞게 읽어보세요.

연구 연관성: 창조, 행성, 차크라 및 명상

이러한 연결 뒤에 있는 구절을 읽어보세요. 우파니샤드, 요가 문헌, 점성술 매뉴얼은 서로 다른 전통에 속합니다. 아래의 각 소스는 Uday 설명의 특정 부분을 지원합니다.

창조, 창조 속으로의 진입, 그리고 다른 삶 속에 있는 동일한 신성한 자아라는 주요 아이디어로 시작하십시오. 처음 세 가지 설명을 함께 읽은 다음 신체, 행성 및 기타 전통을 탐구해 보세요.

Uday의 경우 인식은 연구, 질문, 반성 및 명상을 통해 발전합니다. 가르침과 함께 시간을 보내고 가능하면 편안하게 똑바로 앉으십시오. 명상에는 사려 깊은 탐구가 포함될 수 있습니다. 마음을 강제로 침묵시키는 것이 목표가 아닙니다.

이 구절들은 전통적인 가르침을 기록하고 있습니다. Uday는 공유된 창조자와 펼쳐지는 디자인에 대한 그의 설명으로 그것들을 함께 가져옵니다. 진입 전에 설계된 완전한 게임, 출생 시간의 영향, 눈에 보이는 행성의 목적은 그의 해석의 일부로 남아 있습니다. 텍스트 지원과 측정된 신체 효과는 다양한 종류의 증거입니다.

이전 가르침과 함께 문의

우다이는 자신의 가르침을 새로운 종교의 창시라기보다는 기존 통찰의 명료화로 제시합니다. 이전 교사들은 자신의 말과 차이점을 보존하면서 정중하게 연구할 수 있습니다. 유사한 언어가 모든 전통이 완성된 경험의 게임을 가르친다는 것을 의미하지는 않습니다.

라마나 마하리쉬의 나는 누구인가? 몸이나 생각하는 마음과 동일시하기보다는 '나'라는 감각의 근원을 향한 탐구를 지향합니다. 이는 신원 조사를 위한 Uday의 초대와 비교되는 지점을 제공합니다. 이는 참가 전에 설계된 게임에 대한 Uday의 계정을 자체적으로 설정하지 않습니다.

Soul, Nature and God에서 Vivekananda는 하나의 무한한 영혼이 여러 개로 나타나는 Advaita 결론을 설명합니다. 이는 Uday의 공유 소스 설명과 비교할 수 있습니다. 강의는 또한 철학적 입장을 구별합니다. 모든 전통이 창조, 재탄생, 사건의 설계에 동의한다고 말하는 것으로 읽어서는 안 됩니다.

중심 의도

“나의 주된 목표는 이 세상을 살기 좋은 아름다운 곳으로 만들어 그 아름다운 곳에서 내가 행복하게 살 수 있도록 하는 것입니다.”

우다이 쿠마르

그 세계를 향한 의도된 경로는 인식에서 시작됩니다. 우리는 공유된 창조를 경험하는 창조자입니다. 이 가르침에서는 우리 주변의 삶이 우리 자신이라고 부르는 근원과 분리되어 있지 않다는 것을 아는 데서 관심이 커집니다.

웹사이트의 목적은 독서와 성찰을 통해 이러한 이해를 가능하게 하는 것입니다. 모든 수업은 동일한 루트로 돌아갑니다. 모든 연습은 평범한 장면 속의 기억을 조사합니다. 이것은 독서가 모든 사람에게 동일한 상태를 만들어낸다는 약속이 아니라 교육의 방향입니다.

게임 속 아름다운 세상

명확한 이해는 당신의 세상을 바꿉니다. 함께하는 이해는 유가를 바꿉니다.

우리가 이 게임을 경험하는 같은 창조주임을 명확히 이해하면 당신에게 세상은 완전히 달라집니다. 우다이의 가르침에서 세상이 이 진리를 명확히 이해하면 유가 자체가 달라집니다. 소수만 이해할 때는 칼리 유가입니다. 이해하는 사람이 늘어나면 드와파라 유가, 다음은 트레타 유가가 되고, 모두 또는 대부분이 진리를 알게 되면 마침내 사티야 유가가 됩니다.

사티야 유가는 진리의 시대라는 뜻입니다. 우다이는 이를 문화, 행복, 풍요로운 사치, 오락, 평화가 가득하고 부패가 없는 멋진 세상으로 설명합니다. 이 설명에서 유가는 우리의 공통된 정체성에 관한 진리가 얼마나 널리 이해되고 삶으로 실천되는지를 나타냅니다. 그 세상을 향한 움직임도 우리가 들어온 게임 안에서 펼쳐집니다.

세상이 창조주께서 공유하신 창조물이라면, 사람과 자연을 돌보는 것은 우리가 누구인지 기억하는 것과 직접적인 관련이 있습니다. Uday의 비전은 삶이 인식, 관계, 창의성 및 기쁨을 위한 공간을 가지고 있는 세상이라는 인식에서 발전합니다.

공유된 장소를 개선하거나, 누군가의 학습을 돕거나, 오해를 해결하는 일은 펼쳐지는 게임 내에서 발생합니다. 이러한 활동에는 외부에서 전체 디자인을 다시 작성하는 역할이 필요하지 않습니다. 그러한 경험 속에서 내면의 인식과 실제적인 삶의 조건이 만난다.

경험을 서비스하는 기술

AI와 로봇은 농업, 생산, 의료, 물류, 유지관리 분야의 업무를 통해 생존 부담을 줄이는 방법으로 장기적인 비전으로 등장합니다. 그들이 제안한 목적은 창조주의 경험을 살고 이해하기 위해 시간을 자유롭게 하는 것입니다.

보호된 숲, 덜 침해적인 인프라, AI가 장착된 이동식 주택 등이 조사 대상입니다. 가르침과의 연결은 공유 창조에 대한 관심입니다. 그것은 기존의 프로그램이나 영적인 깨달음의 불가피한 결과가 아닙니다. 타당성, 접근성 및 생태학적 효과는 자체 작업이 필요합니다.

이해와 함께 살아가기

의도된 마음 상태는 전체 인식을 삶으로 전달합니다. 우리는 경험을 위해 게임에 들어간 창조자이며 그 내부에서 게임의 디자인을 변경할 수 없습니다. 지나가는 역할, 감정, 소유 또는 결과가 우리 자신의 전부가 될 필요는 없습니다.

Uday의 가르침 내에서 이러한 인식이 분명해짐에 따라 자연적인 관리가 이어집니다. 모든 운동이 근본으로 돌아가는 이유이다. 이해는 탐구, 기억, 실제 사람과 상황을 만나는 방식을 통해 성장합니다. 한 번의 지나가는 감정으로 자신을 측정하기보다는 의미로 돌아가십시오.

영적인 성찰은 적절한 실제적 또는 전문적 도움을 대체하지 않습니다. 도움을 구하는 것 역시 삶에 참여하는 것의 일부가 될 수 있습니다.