সকলো পৰিকল্পিত হ’লে কাম কিয় কৰিম?
উদয়ে ডিজাইনৰ ভিতৰত শিক্ষণ, কাম, সিদ্ধান্ত, আৰু মেৰামতি অন্তৰ্ভুক্ত কৰে। অভিজ্ঞতাত গুৰুত্বপূৰ্ণ হ’বলৈ এটা প্ৰচেষ্টাই পৃথিৱীৰ বাহিৰত থিয় দিয়াৰ প্ৰয়োজন নাই। শিক্ষাটোৱে আপোনাক গোটেই ফলাফলটোৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণৰ দাবী নকৰাকৈ অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ কয়, সঁহাৰি নিদিয়াকৈ জীৱনটো ঘটিবলৈ অপেক্ষা নকৰি।
আত্মসমৰ্পণ কৰাটো আন ব্যক্তিৰ ওচৰত বশ হোৱা নহয়
উদয়ে ডিজাইনৰ ওচৰত আত্মসমৰ্পণ কৰাৰ পৰা আপোনাৰ ক্ষতি কৰা কোনোবা এজনৰ ওচৰত আত্মসমৰ্পণ কৰাৰ পৰা স্পষ্টভাৱে পাৰ্থক্য কৰিছে। এটা সীমা, সহায় বিচৰা আৰু উপযুক্ত বৈধ ব্যৱস্থা সম্ভৱ হৈয়েই আছে। ডিজাইনৰ অংশ হিচাপে পৰিঘটনাক বৰ্ণনা কৰিলে সন্মতি আঁতৰোৱা নহয়, অপব্যৱহাৰৰ ন্যায্যতা প্ৰদান কৰা নহয় বা বিপদত থকাৰ প্ৰয়োজন নহয়।
এটা উদাহৰণ: এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ ফলাফলৰ বাবে অপেক্ষা কৰা
আপুনি সাক্ষাৎকাৰৰ বাবে প্ৰস্তুতি চলাব পাৰে, সৎভাৱে উত্তৰ দিব পাৰে আৰু উপযুক্তভাৱে অনুসৰণ কৰিব পাৰে। প্ৰতিটো সঁহাৰি আপুনি নিৰ্দেশ দিব নোৱাৰে বা ফলাফল আগতীয়াকৈ জানিব নোৱাৰে। এই দৰ্শনত প্ৰস্তুতি আৰু অপেক্ষা দুয়োটা অভিজ্ঞতা। হাতত থকা কামটোলৈ ঘূৰি আহিলে ভৱিষ্যত তৎক্ষণাত নিশ্চিত হ’ব লাগিব বুলি দাবী এটা শিথিল হ’ব পাৰে। ইয়াৰ দ্বাৰা সাক্ষাৎকাৰ সফল হ’ব বুলি নিশ্চয়তা দিয়া হোৱা নাই।
ইয়াৰ সৈতে স্বাধীন ইচ্ছাৰ সম্পৰ্ক কেনেকুৱা?
উদয়ৰ স্থিতি হ’ল যে বাছনিৰ অনুভৱকে ধৰি সমগ্ৰ আনফ’ল্ডিংটো ডিজাইন কৰা হৈছে। এই পৃষ্ঠাত সেই স্থিতিৰ বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰা হৈছে; ই স্বাধীন ইচ্ছাৰ বিষয়ে দাৰ্শনিক বিতৰ্ক নিষ্পত্তি কৰাৰ দাবী নকৰে। আপুনি যুক্তিটো পৰীক্ষা কৰিব পাৰে, ইয়াৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰিব পাৰে আৰু নীচ বুলি গণ্য নকৰাকৈয়ে মতানৈক্য কৰিব পাৰে।
আত্মসমৰ্পণে সকলো অনিশ্চয়তা আঁতৰাই পেলাব পাৰিবনে?
নহয় উদয়ে বাৰে বাৰে কৈছে যে আমি নাজানো ইয়াৰ পিছত কি হ’ব। তেওঁ অজ্ঞাতক অভিজ্ঞতাৰ অংশ বুলি বৰ্ণনা কৰিছে। এই স্থান বা জ্যোতিষৰ ব্যাখ্যাকো কোনো দুৰ্ঘটনা, ক্ষতি বা কঠিন পৰিঘটনা ঘটিব নোৱাৰে বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত নহয়।
আনুষংগিক প্ৰশ্ন
যদি খেলখন সলনি কৰিব নোৱাৰি তেন্তে প্ৰচেষ্টা কিয়?
মুঠ ডিজাইনটো ভিতৰৰ পৰা, এই দৰ্শনত পুনৰ লিখিব নোৱাৰি। প্ৰচেষ্টা, সিদ্ধান্ত, শিক্ষণ, স্মৃতি আৰু মেৰামতি নিজেই ইয়াৰ উন্মোচনৰ অংশ। আমি খেলৰ ভিতৰতে সেইবোৰ অনুভৱ কৰো আৰু পৰৱৰ্তী দৃশ্যটো আগতীয়াকৈ নাজানো। চিন্তাশীলভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰিলে আমাক ডিজাইনৰ বাহিৰত ৰখা নহয়।
আত্মসমৰ্পণ আৰু একো নকৰা একে নেকি?
নহয় এই শিক্ষাত আত্মসমৰ্পণ কৰাটো আন ব্যক্তিৰ ওচৰত বশ হোৱাৰ কথা নহয়, মুঠ ডিজাইনৰ বিষয়েহে। কাম, সুৰক্ষা, শিক্ষণ আৰু মেৰামতি জীৱনৰ অংশ হৈয়েই থাকে। প্ৰতিটো ফলাফলৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণৰ দাবী নকৰাকৈয়ে যুক্তিসংগতভাৱে হাতত যি আছে সেয়া কৰক।
হ’বলগীয়া সকলো কথা আমি জানিব পাৰিমনে?
উদয়ে কয় আমি পৰৱৰ্তী দৃশ্যটো নাজানো। তেওঁ অনিশ্চয়তাক অভিজ্ঞতাৰ অংশ হিচাপে বৰ্ণনা কৰিছে। এই পৃষ্ঠাবোৰে আপোনাৰ ভৱিষ্যতৰ কিছুমান ভৱিষ্যদ্বাণী আগবঢ়োৱা নাই।
বুজাবুজিয়ে ধৈৰ্যৰ বাবে ঠাই দিব পাৰে
বিবাদৰ সময়ত কাৰোবাক শত্ৰু বুলি ধৰাৰ আগতে উমৈহতীয়া স্ৰষ্টাৰ কথা মনত পেলাওক। তেওঁৰ পৰিস্থিতি বিবেচনা কৰক, শুনক আৰু প্ৰয়োজনীয় সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰক। গ্ৰহৰ প্ৰতীকে কাৰোবাৰ উদ্দেশ্য ক’ব নোৱাৰে বা ক্ষতিক ন্যায্যতা দিব নোৱাৰে।