எல்லாம் வடிவமைக்கப்பட்டிருந்தால், செயல்படுவது ஏன்?
உதய் வடிவமைப்பில் கற்றல், வேலை, முடிவுகள் மற்றும் பழுது ஆகியவை அடங்கும். ஒரு முயற்சி உலகத்திற்கு வெளியே நிற்க வேண்டிய அவசியமில்லை, அனுபவத்தில் முக்கியமானது. பதிலளிக்காமல் வாழ்க்கை நடக்கும் வரை காத்திருப்பதற்குப் பதிலாக, முழு விளைவுகளின் மீதும் கட்டுப்பாட்டைக் கோராமல் பங்கேற்குமாறு போதனை கேட்கிறது.
சரணடைதல் என்பது இன்னொருவருக்கு அடிபணிதல் அல்ல
விளையாட்டின் வடிவமைப்பை ஏற்றுக்கொள்வதையும், உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் ஒருவரிடம் பணிவதையும் உதய் தெளிவாக வேறுபடுத்துகிறார். எல்லைகளை அமைத்தல், உதவி கேட்டல், பொருத்தமான சட்ட நடவடிக்கை எடுத்தல் ஆகியவை சாத்தியமே. நிகழ்வுகளை ஒரு வடிவமைப்பின் பகுதியாக விவரிப்பது, சம்மதத்தின் அவசியத்தை நீக்குவதோ, துன்புறுத்தலை நியாயப்படுத்துவதோ, ஆபத்தில் தொடர்ந்து இருக்கச் சொல்வதோ அல்ல.
ஒரு எடுத்துக்காட்டு: ஒரு முக்கியமான முடிவுக்காக காத்திருக்கிறது
நீங்கள் ஒரு நேர்காணலுக்குத் தயாராகலாம், நேர்மையாக பதிலளிக்கலாம் மற்றும் சரியான முறையில் பின்தொடரலாம். நீங்கள் ஒவ்வொரு பதிலையும் கட்டளையிடவோ அல்லது முடிவை முன்கூட்டியே அறியவோ முடியாது. இந்த தத்துவத்தில், தயாரிப்பு மற்றும் காத்திருப்பு இரண்டும் அனுபவங்கள். கையில் உள்ள பணிக்குத் திரும்புவது, எதிர்காலம் உடனடியாக உறுதியாக இருக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையை தளர்த்தலாம். நேர்காணல் வெற்றிபெறும் என்பதற்கு உத்தரவாதம் இல்லை.
இது சுதந்திர விருப்பத்துடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது?
தேர்ந்தெடுக்கும் உணர்வு உட்பட முழு விரிவடையும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பது உதயின் நிலைப்பாடு. இந்தப் பக்கம் அந்த நிலையை விளக்குகிறது; சுதந்திரம் பற்றிய தத்துவ விவாதத்தை தீர்த்து வைப்பதாக அது கூறவில்லை. நீங்கள் வாதத்தை ஆராயலாம், அதைப் பற்றி கேள்விகள் கேட்கலாம் மற்றும் கீழ்த்தரமாக கருதப்படாமல் உடன்படவில்லை.
சரணடைதல் அனைத்து நிச்சயமற்ற தன்மையையும் அகற்ற முடியுமா?
இல்லை, அடுத்து என்ன வரும் என்று தெரியவில்லை என்று உதய் திரும்பத் திரும்ப கூறுகிறார். தெரியாததை அனுபவத்தின் ஒரு பகுதியாக விவரிக்கிறார். விபத்து, இழப்பு அல்லது கடினமான நிகழ்வுகள் நிகழாது என்ற வாக்குறுதியாக இந்தத் தளத்தையோ அல்லது ஜோதிட விளக்கத்தையோ பயன்படுத்தக் கூடாது.
தொடர்புடைய கேள்விகள்
விளையாட்டை மாற்ற முடியாவிட்டால், ஏன் முயற்சி செய்ய வேண்டும்?
இந்த தத்துவத்தில், மொத்த வடிவமைப்பையும் உள்ளே இருந்து மாற்றி எழுத முடியாது. முயற்சி, முடிவுகள், கற்றல், நினைவுகூருதல் மற்றும் பழுதுபார்த்தல் ஆகியவை அதன் வெளிப்பாட்டின் பகுதிகளாகும். விளையாட்டிற்குள் அவற்றை அனுபவிப்போம், அடுத்த காட்சியை முன்கூட்டியே அறிய மாட்டோம். சிந்தனையுடன் பங்கேற்பது வடிவமைப்பிற்கு வெளியே நம்மை நிறுத்தாது.
சரணடைவது ஒன்றும் செய்யாமல் இருப்பது ஒன்றா?
இல்லை. இந்த போதனையில், சரணடைதல் என்பது மொத்த வடிவமைப்பைப் பற்றியது, மற்றொரு நபருக்கு சமர்ப்பணம் அல்ல. வேலை, பாதுகாப்பு, கற்றல் மற்றும் பழுதுபார்த்தல் ஆகியவை வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாகும். ஒவ்வொரு முடிவையும் கட்டுப்படுத்தக் கோராமல் உங்கள் கைகளில் நியாயமானதைச் செய்யுங்கள்.
நடக்கப்போவதை எல்லாம் தெரிந்து கொள்ள முடியுமா?
அடுத்த காட்சி எங்களுக்குத் தெரியாது என்கிறார் உதய். அனுபவத்தின் ஒரு பகுதியாக அவர் நிச்சயமற்ற தன்மையை விவரிக்கிறார். இந்தப் பக்கங்கள் உங்கள் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய சில கணிப்புகளை வழங்காது.
புரிதல் பொறுமைக்கு இடமளிக்கலாம்
மோதலின்போது ஒருவரை எதிரியாகக் கருதுவதற்கு முன் பொதுவான படைப்பாளியை நினைவுகூருங்கள். அவரது சூழலைக் கருத்தில் கொள்ளுங்கள், கேளுங்கள், தேவையான எல்லைகளை வகுக்குங்கள். கிரகக் குறியீடுகள் ஒருவரின் நோக்கங்களைச் சொல்லவோ தீங்கை நியாயப்படுத்தவோ முடியாது.